{"id":1435,"date":"2018-10-25T21:17:56","date_gmt":"2018-10-25T19:17:56","guid":{"rendered":"http:\/\/sof.ch\/blog\/?p=1435"},"modified":"2018-12-28T21:24:08","modified_gmt":"2018-12-28T19:24:08","slug":"18-au-24-octobre-2018-etc-hit-the-road","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sof.ch\/blog\/?p=1435","title":{"rendered":"18 au 24 octobre 2018 etc. Hit the road !"},"content":{"rendered":"\n


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Nous quittons la r\u00e9gion de la capitale pour nous enfoncer dans le Bhoutan profond. Il y a le choix entre la route et les airs, pour les plus press\u00e9s. Les distances ne sont pas grandes, imaginez que ce pays est un peu plus petit que la Suisse, mais il faut prendre son temps. Les tunnels sont inexistants, les ponts tr\u00e8s rares et n’enjambent pas les vall\u00e9es comme ils le feraient chez nous. Ils sont au ras des rivi\u00e8res et prolongent d’autant le chemin. Autant dire que nous nous armerons de patience. Le paysage est spectaculaire, et rappelle celui des vall\u00e9es valaisannes ou grisonnes. Parfois on se croirait \u00e0 la maison, puis on croise un petit moine en habit rouge qui nous rappelle la distance pass\u00e9e. Octobre est encore tr\u00e8s vert et les teintes automnales n’en sont qu’\u00e0 leur d\u00e9but. <\/p>\n\n\n\n

L’altitude compense la latitude.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Il est \u00e9tonnant de voir autant de sapins, pins, si haut perch\u00e9s. Chez nous, ils auraient depuis longtemps laiss\u00e9 la place aux pierriers. <\/p>\n\n\n\n

Ce n’est pas seulement la flore qui nous rappelle la maison. La faune \u00e9galement\u2026 sauf qu’elle compte, en plus des loups, ours, auxquels nous nous (r\u00e9)habituons, des tigres et l\u00e9opards des neiges, des yacks qui partagent leurs p\u00e2turages avec les bovid\u00e9s locaux.<\/p>\n\n\n\n

Ceux-ci d’ailleurs paissent librement et on en croise r\u00e9guli\u00e8rement le long des routes. Comme celles-ci sont, \u00e0 l’exception de la r\u00e9gion de Thimphu-Paro, \u00e9troites, sinueuses, et dans un pi\u00e8tre \u00e9tat, ce qui force les chauffeurs \u00e0 limiter leurs ardeurs et prolonge d’autant le temps du voyage.<\/p>\n\n\n\n

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Sur ma route<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Mais on ne va pas au Bhoutan pour son bitume, non ?<\/p>\n\n\n\n

Pendant les semaines o\u00f9 je ne voyage pas, je suis prof. Enseignante est le terme exact. Mes \u00e9l\u00e8ves sont des adolescent.e.s avec tout ce que \u00e7a implique d’enthousiasme, de curiosit\u00e9, d’esprit de r\u00e9bellion et, il faut bien le dire aussi, parfois de pure b\u00eatise. Cette derni\u00e8re se manifeste parfois sous la forme de graffitts peu subtils sur les murs, les pupitres ou posters de la salle de classe. Et ces graffitis souvent figurent l’organe sexuel m\u00e2le, fait d’un trait de stylo malhabile. Tout ceci pour dire qu’on a rarement l’occasion de voir un beau phallus dessin\u00e9 sur un mur. Si c’est ce que vous vous dites, c’est que vous n’\u00eates jamais all\u00e9 \u00e0 Punakha ! <\/p>\n\n\n\n

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Rizi\u00e8res dans la r\u00e9gion de Punakha<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Drukpa Kunley, celui-l\u00e0 m\u00eame qui a \u00ab\u00a0cr\u00e9\u00e9\u00a0\u00bb le Takin pr\u00eachait de mani\u00e8re originale, par des chants, des danses et un mode de vie que la morale aurait tendance \u00e0 r\u00e9prouver. Sur une colline pr\u00e8s de Punakha, il a vaincu un d\u00e9mon et l’a enferm\u00e9 dans un rocher, tout pr\u00e8s de l’endroit o\u00f9 se trouve maintenant le monast\u00e8re Chimi Lhakhang. <\/p>\n\n\n\n

C’est Drukpa Kunley qui a incit\u00e9 les gens \u00e0 peindre sur les murs d’imposants phallus, et d’en suspendre des mod\u00e8les en bois de belle taille aux quatre coins de leur maison.  <\/p>\n\n\n\n

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Graffiti local<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Il ne me viendrait pas \u00e0 l’id\u00e9e de suspendre un mobile fait de membres masculins au-dessus du berceau d’un de mes enfants (quoi que\u2026 j’aurais peut-\u00eatre d\u00fb ! Ils auraient mieux tourn\u00e9) (non, non, c’est juste un pi\u00e8ge pour v\u00e9rifier qu’ils lisent bien mon blog\u2026 ils sont BIEN, mes enfants !), mais visiblement c’est le cas au Bhoutan, vu ce qu’on trouve dans les boutiques d’artisanat local. <\/p>\n\n\n\n

Le temple est bien s\u00fbr d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la fertilit\u00e9 et un moine nous b\u00e9nit d’un coup de phallus sur la t\u00eate. J’ai dit \u00e0 mon guide que trois enfants c’\u00e9tait assez et que j’esp\u00e9rais que ce temple ne soit pas trop puissant. Il m’a rassur\u00e9 en me disant que le coup de phallus en bois sur la t\u00eate n’\u00e9tait vraisemblablement pas suffisant pour que je tombe enceinte.<\/p>\n\n\n\n

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Dzong de Punakha<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Digne d’un Dzong.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les temples au Bhoutan sont parfois \u00e0 l’int\u00e9rieur d’un Dzong. C’est une forteresse qui abrite en m\u00eame temps l’\u00c9glise et l’\u00c9tat. Il en existe dans les localit\u00e9s les plus importantes, bien s\u00fbr, \u00e0 Paro, Thimphu, Punakha, Trongsa, Bhumtang, etc. Ils sont plusieurs fois centenaires et s’ils ont souffert du passage des ans, des inondations, des incendies, \u00e7a ne se remarque pas. Ils sont entretenus et restaur\u00e9s selon les anciennes techniques et au regard du profane, il est impossible de dire si les murs ont 50 ou 500 ans.<\/p>\n\n\n\n

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Dzong de Trongsa<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Si les administrations situ\u00e9es dans les Dzongs ne sont pas d’un grand int\u00e9r\u00eat pour le voyageur de passage, il n’en va pas de m\u00eame pour les temples, il y en a souvent plusieurs dans chaque forteresse. Au fur et \u00e0 mesure des visites et des explications de Tashi, on finit par se rep\u00e9rer dans les sculptures et les peintures, celui-ci c’est Guru Rinpoche, celui-l\u00e0 c’est le futur Bouddha, l\u00e0 c’est le cercle des r\u00e9incarnations, etc. <\/p>\n\n\n\n

Les temples ne sont bien s\u00fbr pas tous situ\u00e9s dans des Dzongs. Eux aussi sont tous construits selon les techniques ancestrales et nous sommes incapables de distinguer un temple ancien d’un moderne. <\/p>\n\n\n\n

Le BNB<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La conservation du patrimoine b\u00e2ti fait partie des composants du bonheur national brut. Je ne sais pas exactement comment cette notion est n\u00e9e, mais j’aime imaginer que dans un sommet de chefs d’\u00e9tat, un grand de ce monde frimant avec son PIB, et le roi du Bhoutan r\u00e9pliquant que lui, il n’avait peut-\u00eatre pas un grand PIB, mais qu’il avait le meilleur BNB du monde !<\/p>\n\n\n\n

La pr\u00e9servation et la promotion des traditions culturelles bhoutanaises sont donc inscrites dans la constitution et expliquent la similarit\u00e9 entre anciennes et nouvelles constructions. Elles expliquent \u00e9galement que les guides, ainsi que tous les fonctionnaires, \u00e9l\u00e8ves, et bien des civils, portent l’habit traditionnel. M\u00eame les maisons \u00ab\u00a0modernes\u00a0\u00bb, \u00e0 plusieurs \u00e9tages, ont un \u00ab\u00a0look\u00a0\u00bb bhoutanais avec des pignons, des d\u00e9corations sur les murs (non, pas syst\u00e9matiquement des phallus, on n’est pas \u00e0 Punakha !). <\/p>\n\n\n\n

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Du premier au cinqui\u00e8me roi.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c7a peut para\u00eetre un peu cavalier d’appeler les rois par leur num\u00e9ro et non leur nom, mais c’est ainsi qu’ils sont d\u00e9sign\u00e9s. Aim\u00e9s par le peuple, ils ne r\u00e8gnent plus car le Bhoutan est une monarchie constitutionnelle depuis une douzaine d’ann\u00e9es, mais sont partout, en photo, en dessins. \u00ab\u00a0Le roi et son \u00e9pouse vivent dans une petite maison \u00e0 un \u00e9tage, comme tout le monde !\u00a0\u00bb nous dit Tashi. <\/p>\n\n\n\n

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Le Lac de Feu<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Comment se fait-il que le Bhoutan existe encore ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Coinc\u00e9 entre deux super puissances qui ont d\u00e9montr\u00e9 par le pass\u00e9 des vis\u00e9es expansionnistes, le Bhoutan aurait pu \u00eatre envahi soit par la Chine soit par l’Inde. \u00c7a ne s’est pas fait. R\u00e9sultat de la protection de leurs divinit\u00e9s ? Ou difficult\u00e9 g\u00e9ographique ? Hautes montagnes au nord, gorges et vall\u00e9es encaiss\u00e9es au sud, une forteresse en soi. Il est possible \u00e9galement que l’habilet\u00e9 diplomatique des rois ait jou\u00e9 un r\u00f4le. Peut-\u00eatre aussi que ces deux g\u00e9ants ont trouv\u00e9 plus confortable d’avoir un Etat-tampon qui minimise leurs fronti\u00e8res communes. L’invasion du Tibet, pays tr\u00e8s proche culturellement, a incit\u00e9 les Bhoutanais \u00e0 se tourner vers l’Inde pour son d\u00e9veloppement \u00e9conomique. C’est encore le cas actuellement car ce pays investit  d’importantes sommes, par exemple dans de tr\u00e8s gros projets hydro\u00e9lectriques. <\/p>\n\n\n\n

Trongsa, son Dzong, sa vall\u00e9e en forme de gorge, son grand barrage en construction. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s avoir appris que la sauvegarde de l’environnement est un des facteurs du Bonheur National Brut, il est un peu surprenant de voir le flanc de la gorge partiellement d\u00e9chir\u00e9 par des routes de fortunes acheminant ce qui est n\u00e9cessaire \u00e0 la construction d’un barrage. Cela dit, ce n’est aucunement une critique, il faut bien que le Bhoutan vive, et l’\u00e9nergie hydro-\u00e9lectrique est sans doute une des moins polluantes qui soit, une fois la construction achev\u00e9e. Mais c’est curieux !<\/p>\n\n\n\n

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Ganthey<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Cette sauvegarde de l’environnement implique aussi qu’on ne grimpe pas sur les montagnes, on n’installe pas de stations de skis, on ne d\u00e9boise pas, au contraire, on plante et replante. Oui, il y a un certain tourisme de trekking, mais pas d’alpinisme. \u00c7a doit rendre nerveux certains collectionneurs de sommets de savoir qu’il y a tous ces 7000 encore invaincus ! Ceci fait du Bhoutan le seul pays au monde au bilan carbone n\u00e9gatif. \u00c0 lui seul, il ne pourra cependant pas sauver la plan\u00e8te, mais s’il nous fallait une preuve que c’est possible, nous l’avons sous nos yeux. <\/p>\n\n\n\n

\u00c7a implique \u00e9videmment certains sacrifices. La constitution impose un minimum de terres bois\u00e9es. Je ne me souviens plus du chiffre exact mais j’ai en m\u00e9moire 66%. Or, \u00e7a laisse peu de place pour l’agriculture dans un pays qui se voudrait autosuffisant. L’autre souci provient du fait que les jeunes, de plus en plus instruits, ne veulent plus effectuer les durs travaux des champs. Dommage collat\u00e9ral d’une instruction gratuite pour tous. Gratuite, mais\u2026 pas obligatoire !<\/p>\n\n\n\n

Alors, les Bhoutanais, heureux ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un certain taux de ch\u00f4mage des jeunes, des probl\u00e8mes d’alcoolisme, l’impression de n’avoir pas un niveau de vie suffisant, le manque d’exercice physique, sont les principaux probl\u00e8mes mentionn\u00e9s par les Bhoutanais auxquels j’ai parl\u00e9. Mais globalement oui, ils d\u00e9gagent une s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 qu’on peut leur envier.<\/p>\n\n\n\n

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Tashi, notre guide<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Apr\u00e8s une semaine de route plus ou moins vertigineuses, nous avons vu des dzongs, Punakha, des temples, Trongsa, encore des temples, Bhumtang, des montagnes et des for\u00eats, Gangtey, des chorten,s des temples, nous revenons vers les villes. Demain, c’est Paro et la grimp\u00e9e attendues et redout\u00e9e vers le Nid du Tigre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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